恩比柿

某恩碎念：

一次寫完13篇電影影評果然還是太吃重了。:P

嘗試一篇一篇慢慢補齊，最後用總整理的方式，收錄上下集，試試看。

選擇不發揮同理心的人，可能會創造出真正的怪物。

                -- J.K 蘿琳 <哈佛畢業生演講>

在那瞬間，背叛一切美德與善念，魔性野蠻入侵，

靈魂像被粗魯的手指挾住的斑紋蝴蝶，奮力掙扎，鱗粉掉落。

蝴蝶是靈魂，手指是惡念。

<諸神的黃昏>摘錄自呂政達的同名散文<諸神的黃昏>，文章本身比電影描述更加深刻。

從<法裡情>到<為愛朗讀>，正義與救贖的拉扯，向來是眾人探討議題。

當業力和果報是人間的法則與鐵律時，報應輪迴眈視在前，一個罪孽紋身的人子，能不能經過縫補，還原成潔白無瑕的靈魂？

低頭，繼續誦念經文，大悲心與大懺悔，要輪次數念過多少文字，才能具有變替秋日的力量，才有無邊的法力關上地獄的鐵門，阻擋輪迴因果？

死刑存廢備受爭議，作者直接跳過存廢，朝讀者拋出更大的問號：

如果死刑犯承擔因果，走向死亡，死後能不能洗盡罪惡？

悔悟與輪迴隨後眈視，死對死刑犯來說，究竟是不是解脫？

想起孟婆湯的傳說，想著人類的溫情同理心，

神終究慈悲，沒讓人帶著罪業與懺悔重生。

想起<自由寫手的故事>。

在同樣的境界裡，也許自己不糟糕，也許真的自己不糟糕，自己的資源，自己的技能，自己的知識，自己的能夠處理的能力，如果跟這個人不一樣，那自己當然在這個位子的時候，不會有那麼多的痛苦。

                                                                 --聖嚴法師<人間悟語>

生活環境的斷層，造就最可怕的無知。

他們望不到上面的世界，渴求著一滴水而不可得。

他們沒有那種資源，沒有那種環境，

從來沒有人教導過他們，什麼才是是非善惡的標準。

當我們每天打開報紙，看每件新聞的時候，我們覺得我們跟這個新聞的關係是什麼？

當死刑犯在正義判決下，承受自己所犯下的罪孽罰責，其後靈魂該不該能不能得到救贖？

社會是否必須負起教育責任？就算是除了罪刑之外，所有人對於這人一無所知？

也許將這條天上掉下來的罪惡，拋向眾人，對人類負擔而言，還是太過沉重。 

也許正如Andrew Johnston所唱

Pie Jesu, Pie Jesu Qui tollis peccata mundi (慈悲的耶穌 帶走世上的邪惡)

Dona eis requiem, dona eis requiem (賜予他們安息)

將一切恩怨因果還給天地諸神，

多麼的慈悲。