恩比柿

有人批評創作很假，但其實創作應該要很真，千篇萬幅，講得其實就兩個字－人性。

人生有許多點點滴滴，短期間看不出有什麼意義，或者乍看之下莫名其妙，無所追尋。創作迷人的地方之一，就在於時間與空間的彈性，片段的、細碎的，匯聚成流，你的視角、他的觀點，互相理解，從五歲到六十歲、從第一個女朋友到最後一個女朋友，從馬桶壞了到總統大選，從五吋魚缸到蒙古大漠，從一句話到一齣戲，從100字到七十萬五千字，一個人活得再長，算你150歲好了，150歲能親眼看見從黃帝、元明清到現在的興盛衰敗嗎？

創作可以。

現代人太忙碌了，柴米油鹽醬醋茶，為生存，鬥爭、暗地放箭、裡外一套、虛與尾蛇、表面笑嘻嘻跟你拱手哈腰，誰知道暗地裡放你不下千箭，罵你最勤的敢情也是非他莫屬。世界太雜太亂，雜音嗡嗡，在我們耳內飛行，太煩了，吃都吃不飽，哪裡還能管什麼頭羊跳崖問題，反正要活一起活，要麼一起死，就算走歪了，摔下去前，至少一定也要拉你來相陪。

因為噪音太雜，因為關係太亂，因為蚵仔煎味素加太多，於是我們漸漸無感。

無感霸凌，那我斬斷一隻手給你看，總行吧？無感拋棄，那我用魚鉤把痛苦實體化給你看，總行吧？無感隔離，那老子我親自下海變成蟲給你看，總行吧？無感冷漠，就設定一位旁觀者笑看出車禍的父親為了拯救女兒，奮力鋸著自己腿骨的畫面，將現實中無法代謝的喜怒哀樂，通通拿去做雞精，讓那些人，那些事，排排站，自己說給你聽。

劇情是虛構的，情感是真實的，所以我們會遺憾洪七公的死，為失去能力的棋王鬆一口氣，看魯夫揮拳感到爽快，覺得羅開應該剪雞雞，現實人際關係網複雜糾結，很多話不能說不可說不行說不願說，換個場景，換個人名，轉個彎，就讓人物幫忙說，創作與經驗本是拉扯不清的。

正如余光中先生所說：我寫作是迫不得已，就像打噴嚏，卻憑空噴出了彩霞；又像是咳嗽，不得不咳， 索性咳成了音樂。我寫作，是為了鍊石補天。

對現實憤怒的不滿、未能說出口的感謝、無能為力的遺憾，所以我們創作。

衍生閱讀：

奧威爾<我為什麼要寫作> - 這裡所用「政治」一詞是從它最廣泛的意義上而言的。希望把世界推往一定的方向，幫助別人樹立人們要努力爭取的到底是哪一種社會的想法。再說一遍，沒有一本書是能夠沒有絲毫的政治傾向的。有人認為藝術應該脫離政治，這種意見本身就是一種政治。