【自勝者強 莫忘初衷】
堅強就是即使只有孤身一人，也要繼續完成自己的承諾。
資料來源：http://www.managertoday.com.tw/articles/view/921
第1錯：自己努力做事
主管是讓大家做事，以大家的成果為成果，除非萬不得已，絕不自己動手。
第2錯：認為所有人都自動自發
有人自動自發，有人自律不佳，更有人想法不正確，需要導正規範，我的友善，被部屬認為是是非不明的「濫好人」。好人做死，並心生怨懟，壞人心存僥倖，依然故我，結果是劣幣驅逐良幣。…賞與罰，都是主管重要的工具，現在的我，要求規範部屬，熟練到不行，從暗示輕輕說，到明示正經說，到生氣重重說，無所不會。
第3錯：不知也不會給激勵
「愛他要說出來」，不止是有好事要肯定，就算只有進步，但仍然不夠好，也要肯定，因為人是在被激勵中，才會快速學習成長。
資料來源：http://www.managertoday.com.tw/books/view/47000
＊人生中最痛苦的時候，是怎麼重新站起來的呢？該怎麼做才能立刻改變現況？
＊自己擅長的事是什麼？擅長的事，是簡單的事。
＊不擅長的事是什麼？該請誰幫忙？
超棒！
不只帶小孩，感覺連帶新人都可酌量參考(?)的基本55條!?
超基本 一 ：與大人應對，要有禮貌，有分寸
超基本 二 ：與人互動，眼睛要看著對方的眼睛
超基本 三 ：別人有好表現，要替他高興
超基本 四 ：尊重別人的發言與想法
超基本 五 ：自己有什麼好表現，不要炫耀，輸給別人也不要生氣
超基本 六 ：如果別人問你問題，你也要回問他問題
適逢親人過世，家人失聯，好友陸續離職，男友因家中重大變故分身乏術，此時此刻倍感孤立無緣的我，
遇見本書的時間點來得湊巧，就算工廠在幾乎付之一炬的當下，也絕不放棄的努力，為我帶來活下去的勇氣。
以下的文摘不多，僅為拋磚，許多真實的故事在書裡上演，值得一看。
＊ 很榮幸能有機會向您介紹薛丕拱董事長，他用走過的路途、克服過的逆境、立下過的里程碑，向世人具體展現宜蘭精神的企業典範。－林聰賢
＊ 不會的，就去看別人怎麼做，學到會為止。
＊ 為了降低成本，遇到不會的技術，他想盡辦法學會；不懂的原料，他不顧一切也要搞懂；由於曾經做過小學老師，他帶領員工就像帶學生一樣，有耐心，又很細心，只要員工肯學習，他永遠不吝於給予機會。
＊ …不管是什麼樣的產品，為了可以自行生產，他很願意花錢買回一台機器、一次又一次地試、一次又一次地投資，這種研發精神，往往讓公司倉庫堆滿了各式各樣的機器，等到堆放不下時，就以破銅爛鐵的方式處理掉廢棄機器。問他會不會心疼，他只說：「只要有需要，都捨得！」但辦公室哩，只要能少開一盞燈，他會毫不考慮地起身關掉！
一整個說到心坎裡哎，G拜託不要上班狂聊天阿內向人需要大家的安靜與支持，拜託拜託~~ (妳是在演哪齣逆(揍飛))
<小文摘>
＊旁人傳遞來的訊息總是說，我的安靜內向不是一般人應該有的表現，我應該更活潑外向一點。但我內心深處我知道，內向才是我真正自在的表現。但，多年來我試圖否定我的直覺，所以我成為華爾街的律師，而不是我一直想成為的作家--一部份原因是我想證明自己有行事果斷的能力。我常去最熱門的酒吧，但其實我更想要與好友自在的享用晚餐。我下意識的做這些背離我個性的選擇，而我竟已渾然不覺。
＊當然，這絕非告訴大家我們從此不要再合作了…但，獨立自主是非常重要的。對一些人來說，這就是他們生活的方式。…沒有獨處的荒野，就不會有啟示錄。
＊如果這一切都是真的， 我們為何錯的一蹋糊塗? 我們為何把學校跟職場架設成這樣? 我們為何要讓這些內向者因為想有獨立自處的時間而感到無所適從?
＊我所說的完全不是指社交技能不重要，我也不是在說團隊精神沒有存在價值…我們現今所面臨的問題，如科學突破與經濟發展，變得如此廣闊複雜，我們當然需要集思廣益，共同解決眼前的難關。但，如果我們能提供內向者多一些個人空間， 他們便有機會創造出獨具慧眼的答案。
＊不要再瘋狂的過群體生活。 趕緊停止吧…我們在工作上，需要有更多的隱私，自由與自主權。在學校也是一樣。我們要教孩子們攜手合作，但我們也要教他們如何自主作業。這對外向的兒童尤其重要。他們需要學習自主獨立， 因為有深度的見解就是源自於此。
＊內向的人們…你或許會害怕去跟別人分享 你行李箱中的東西，那也沒關係的。但偶爾，只是偶爾，我希望你會打開你的行李箱給他人瞧，因為世界需要你，需要你所持有的特質。我祝福你們，能有最精彩的旅程， 和輕聲細語說話的勇氣。
我覺得經歷某些事情的我自己真得也好需要。 (無誤)
資料來源：http://npost.tw/archives/20083
如果您是受害當事人的親朋好友或家屬，敬請參考以下建議：
1. 給予當事人他需要的陪伴，建立安全感：
突發事件的傷害會讓人失去自信、無所適從，除了用話語安撫外，尊重當事人不同的需要，給予適當的陪伴、增加其能力感，包含想要人陪還是想要先靜一下（不放心的話親友可在近處安靜的陪伴），或是想要誰來陪伴、下一餐想要吃甚麼，由小細節中重新建立當事人對生活的掌控感。
2. 鼓勵當事人表達情緒：
無論用哭的、說的，都盡量給予其空間抒發情緒和壓力。
資料來源請點我。
《法華經》的故事是說：有一位父親很有錢，但他的兒子從小就走失了，最後淪落成街頭小乞丐，完全不知道自己有個有錢的爸爸。
有一天，這個孩子要飯要到他爸爸家裡，他站在大門外說：「有錢的人哪！能不能給我一點錢或是一點飯？」由於這個孩子從小臉上就有記號，他爸爸一看就知道這是自己的兒子，連忙派人去喚他進門。想不到小乞丐一聽，以為有錢人要懲罰他，害怕得拔腿就跑，一溜煙就不見了。
於是他爸爸想了一個辦法，派了一個長得不怎麼好看的人，扮成乞丐的樣子，拿著破碗去找兒子小乞丐，和他一起行乞。當兩人漸漸成為相依為命的好朋友之後，這個人才把小乞丐帶往有錢人家。
這時候他的爸爸特別派人站在門口等他們，假裝同情他們說：「你們兩個好窮、好可憐，不如替我們做一些雜工，就不用四處流浪了。」小乞丐覺得這個主意很好，就從最底層的雜工做起，他爸爸派到他身邊的那個家人，就陪著他一起工作，小乞丐憑藉著自己的努力，最後陞任為總管。
此時他的爸爸已經快要死了，才終於和小乞丐相認：「其實你是我從小就走失的兒子啊！現在我就要死了，又沒有其他的繼承人，所以我所擁有的一切都是你的。」因為小乞丐已經做到總管，他的心力、能力與膽識已足以接掌父親龐大的家業，再加上多年來所培養的信任，讓他相信父親說的話，而願意認祖歸宗。
另外，《法華經‧普門品》裡的觀世音菩薩，也是標準「同事」的例子。經文中說到觀世音菩薩有三十三種化身，例如，如果被度化的對象是兒童，他就化身為兒童；被度化的對象是婦女，他就化身為婦女。觀世音菩薩化身為各種樣貌，目的就是為了接近、教化各式各樣的人，讓他們自然而然接受佛法，並且和觀世音菩薩生活得一樣好、一樣自在。
在《華嚴經》「善財童子五十三參」的故事中，有很多位大菩薩也都顯現了各式各樣的身分：有的是法官、有的是工程師，有的甚至身處青樓。這些菩薩化身為不同的身分，目的都是為了度化具有不同喜好、不同性格的眾生。
日本的道元禪師把「同事」做這樣解釋：「初使自己同於他，後則使他同於自己。」所謂同事，是將自己融入於他所處的社會，但是並不隨著社會的感染而消失了自己。融入社會的目的，是為了領導社會、感化社會，隨著社會的需要改變自己，而成為社會所需要的人。
強者的指點，偷偷筆記一下。 XD
8 Min Legs
https://www.youtube.com/watch?v=NStdsml140g
How to Squat Properly
https://www.youtube.com/watch?v=nEQQle9-0NA
Insanity - Body Transformation in 60 Days (1 of 2)
https://www.youtube.com/watch?v=NTEDDmCjd1k
資料來源：http://relativehumanity.tieus.com/web/cm/cm297.htm
榖類飲食
性平：大米、玉米、青稞、米皮糠(米糠)、番薯(山芋、紅薯)、芝麻、黃豆、飯豇豆(白豆)、豌豆、扁豆、蠶豆、赤小豆(紅豆)、黑大豆、燕麥。
性溫：糯米、黑米、西谷米(西米)、高粱。
性涼：粟米(小米)、小麥、大麥、蕎麥、薏苡仁、綠豆。
肉類飲食
性平：豬肉、豬心、豬腎、豬肝、雞蛋、鵝肉、驢肉、野豬肉、刺蝟肉、鴿肉、鵪鴉、鳥鴉肉、蛇肉、蝗蟲(螞蚱)、阿膠(驢皮膠)、牛奶(微涼)、酸牛奶、人奶、甲魚(微涼)、龜肉(微溫)、干貝、泥鰍、鰻魚、鯽魚、青魚、黃魚、烏賊魚、魚翅、鱸魚、銀魚、鰣魚、鯉魚、鯧魚、鮭魚、鯊魚、橡皮魚、海參。
性溫：黃牛肉、牛肚、牛髓、狗肉、貓肉、羊肉、羊肚、羊骨、羊髓、雞肉(微溫)、鳥骨雞、麻雀、野雞肉、鹿肉、熊掌、蛤蚧(大壁虎)、獐肉(河鹿肉)、蠶蛹、羊奶、海馬、海龍、蝦、蚶子(毛蚶)、淡菜(水菜)、鰱魚、帶魚、鯿魚、鯰魚、刀魚、混子魚、鰷魚(白條魚)、鱒魚、鱔魚(黃鱔)、大頭魚。
原文連結：http://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1400704135.A.08F.html
作者：hmq17672
…而這次臺北江子翠捷運屬於無差別殺人，鄭捷在犯罪學上被歸類為大規模屠殺殺手（mass murderer），指一次性殺死4人以上，並且沒有「冷卻期」的犯罪行為，這為「個體」的犯罪行為，不包括軍事行動中對於平民的侵害行為；也不包括那些出於政治目的或宗教狂熱，對平民進行恐怖行動的有組織犯罪行為，如１９９５年奧姆真理教的東京地鐵沙林毒氣案件等。
大規模屠殺殺手的被害對象多是不明確的，他們並不知道，也不在意被害人的身份，被害人往往都是隨機選擇，而殺手通常會挑選在人潮聚集處，例如學校、捷運站、商圈，才能造成大量死傷，這是殺手所渴求的，因為殺戮才是殺手真正的目標，例如１９９９年美國科倫拜校園槍擊案、２００７年美國維吉尼亞理工大學校園槍擊案、２００８年日本秋葉原殺人案、２０１２年美國康乃狄克州桑迪胡克小學槍擊案等。
與連環殺手不同，甚至和多數進行暴力犯罪的人不同，大規模屠殺殺手多數並非生活在社會底層，他們往往有一份足以維持正常生活的合法收入，甚至還過得相對寬裕。同時，大規模屠殺殺手在教育背景上普遍不會太差，甚至接受過高等教育，有些具有非常豐富的專業知識背景，完全懂得如何利用網路獲取或發送相關訊息，進一步研究犯案方式，例如維吉尼亞理工大學校園槍擊案的殺手趙承熙，案發之前是維大大四生，桑迪胡克小學槍擊案的亞當．藍札（Adam Lanza）在高中時期曾因成績優異當選過榮譽學生；因此殺手作案的原因，並不是無知，甚至是經過縝密且冷靜的長期規劃下才犯下案件。
在家庭方面，這類殺手與連環殺手並不太相同，很多不缺少家庭成員的關愛，少數是父母離異，但也有家庭完整、兄弟姐妹眾多的例子。在他們成長的道路上，往往都有成年人的照顧與監督。這些殺手在作案之前，往往都是大家眼中的乖乖牌，從小遵紀守法，沒有犯罪記錄，甚至連與人吵架、打架的經歷都沒有，平時與人相處時也總是留下害羞低調的印象。
這類大規模屠殺殺手據統計多半有反社會人格障礙（Antisocial personality disorder）。依照美國《精神疾病診斷與統計手冊》（The Diagnostic and Statistical Manualof Mental Disorders，簡稱DSM）的診斷標準，須有以下幾點：
A.15歲開始，對他人權益侵犯及不尊重的廣泛模式,下列至少三項符合：
1.無法遵從社會規範，經常遊走於法律邊緣。
2.經常說謊、欺騙。
原文連結：http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5003341&page=3
…過去研究顯示人類的大腦約在二十歲成熟，但兩年前美國國家衛生研究院（ＮＩＨ）對大腦掃瞄竟發現，眼眶皮質到二十四歲才真正成熟。渴望身心自由的意念如脫疆野馬、但支配人體行動的大腦卻不完全支援，心理學家稱這為青少年的「認知扭曲」。陸洛解釋，認知扭曲經常有兩種常見的表現：「想像的觀眾」與「自我無敵信念」。
所謂「想像的觀眾」是一種認知錯覺。青少年專注於自己的想法與體驗，誤認自己是舞台焦點；他們會刻意冒險犯難，標新立異，引起眾人的驚訝和注意。這相當解釋了青少年過度的自我執著。他們抽煙、喝酒、飆車、奇裝異服、公然顛覆傳統、愛秀愛耍酷，陸洛說，這不過是表演給想像的觀眾看的「舞台行為」。
而「自我無敵信念」則是指青少年們總相信自己的獨一無二，別人很難了解他們獨特的感受。這種認知錯覺處處可見。當他們初嘗愛情，心被豐潤得幾乎要炸開，「啊！從來沒有人像我這般愛過。」或是「噢，從來沒有人像我這般刻骨銘心地痛過。」不斷說服自己「我的愛是最特別的」。
作者：徐華遜博士(任職於海洋大學鯊魚永續研究中心)
資料來源：http://a.bbi.com.tw/Gossiping/1HuX3L2G.html
這邊我想就這次鯨鯊放流事件,來談談從蓄養到放流的過程,一些
問題的討論,從我的觀點及想法來看,當然如果我沒有講到的,可以
在下面留言繼續討論,不過這邊我就不談論到底該不該有動物園或
水族館?到底該不該養寵物?到底該不該吃肉?等等之類的問題了!
Q 海生館當初該不該養鯨鯊?
A 除了這兩天放流的這尾,當初陸續共養了三尾,包括當時最火紅的
嘉嘉。2005年開始養這尾鯨鯊,在當時還沒全面保育的階段, 如果
作者：徐華遜博士(任職於海洋大學鯊魚永續研究中心)
資料來源：https://www.facebook.com/permalink.php?id=208969662447390&story_fbid=637114886299530
鯨鯊放流行動一結束,這兩天一直有朋友陸續透過網路和電話來表示關心,多的是加油打氣,但其實心裡非常的虛,對於一場嚴格來說算是失敗的標識放流,過多的溢美之詞讓我顯得更加不安,我們這樣做是對是錯?對鯨鯊是好是壞?我盡量將過程以及一些想法記錄起來。
星期二從中午和孜孜、小C去海生館看鯨鯊在水族箱裡最後的身影,然後討論標識放流的細節。
直到半夜十二點半,開始集合,放流作業時間決定提前一個小時開始。
前面把鯨鯊跟缸裡其他生物隔離,接著趕鯨鯊入帆布擔架,到這邊都算是非常順利而且迅速。
在吊掛帆布到大水槽的過程才開始出現第一次狀況,因為鯨鯊頭重尾輕,以至於吊掛時平衡無法掌握,不過經操作吊車工程的師傅拿來拖板車貨櫃車那種綁帶來崩住擔架的鐵框之後,問題也很快獲得解決。
鯨鯊連擔架水槽一起從館內吊掛到拖板車上固定,到這邊為止,所有過程決策似乎都是海景公司的人,雖然海生館出動大批人馬,但是好像也只能在旁攝影照像記錄。
換我們標識組三人上場,海生館的獸醫以及野柳海洋公園的陳獸醫也一起上車進水槽。本來他們希望在等開車的過程我們趕緊標識完然後下車,但我堅持要呆在整個運送過程的水槽內直到吊掛進箱網前,確保標籤沒有脫落,若標籤出狀況也能即時在水槽內處理。
之前說鯨鯊頭部(靠車頭位置)右前方會有一個維生系統,我以為有高壓氧或者小型造波器之類的,沒想到只是一個抽水幫浦,讓水槽的水可以不斷循環。
作者：徐華遜博士(任職於海洋大學鯊魚永續研究中心)
資料來源：https://www.facebook.com/wsgohome
之後我會在就我所知的部分,寫一個從決定放流到放流過程的Q&A,這邊我就先著重在過程跟心情描述了!
隨著箱網出海,沒多久,海景的人員準備下水要將箱網的網子放掉,讓鯨鯊自然回到海中,此時還不到清晨五點。
放流的位置在定置網附近,不過因為颱風季節,所以這個時候已經沒有網子了。放在那個位置基本上我是同意的,因為定置網會設在那裡,就表示會有洋流經過並帶來魚群,再者,那組網子每年都有誤捕鯨鯊的紀錄,顯示那邊就是鯨鯊的洄游路徑,如果海生館的鯨鯊能像野生鯨鯊一樣,自己索餌自己洄游,放在那邊是一點問題也沒有。
第一次野放據水下的郭教練跟柯師傅說,沒有問題,標籤也順利沒卡住,總算讓我最擔心的事情放下。沒多久,海景的船隻準備回航,我們的船也離開到較遠的地方。
看鯨鯊在水下的情況不錯,我們也在想差不多可以回港了。突然我念頭一轉說:我們繞一個大圈看看好了,如果沒有看到鯨鯊,我們就回去吧!
「啊!再那邊!」才剛說完船上就有人發現鯨鯊的行蹤,並用手指著船的左前方。本來我還以為在開玩笑,結果順者手指的方向看去,靠,真的看到鯨鯊的背鰭跟尾鰭陸續露出水面!
這不對勁,如果是野生鯨鯊在標釋放流之後,通常會快速潛入深水,少部分會留在淺水層一段時間,沒有看過浮出水面的。
經過一段時間的觀察,發現那尾鯨鯊原來在繞圈,跟在館裡水族缸的行為幾乎一模一樣,不但是只有逆時針繞,繞的範圍大小目測跟在館裡也差不多,跟本游泳的習慣還是在缸裡啊!
作者：徐華遜博士(任職於海洋大學鯊魚永續研究中心)
資料來源：https://www.facebook.com/permalink.php?id=208969662447390&story_fbid=637115359632816
這個部份是最不想提起的,因為那畫面太過讓人不捨,但還是必須要詳細地把它記錄下來!
九點半左右,覺得總算成功放流,內心其實很興奮,差不多中午就可以開慶功宴那種感覺,沒想到到了十一點半,正準備要打電話聯絡吃飯,手機先了一步響起來:徐博士,這邊是滿豐漁場,有漁民說看到鯨鯊擱淺!
「我馬上過去處理!」掛掉電話之後,馬上聯絡柯師傅等人,我們三個都才剛盥洗完畢而已,帶上必要的傢俬,我們又從海生館為我們準備的宿舍,驅車前往竹坑的定置漁場。
我們到了沒多久,公共電視、動保團體的人,還有海生館的王館長,產學合作中心的李主任,生物訓養組的呂主任,蕭技正等人也都陸續到達,當然其他一些海生館的人員以及海景的人員也都到了。
一開始我以為,跟第一次一樣,鯨鯊又在淺水區擱淺了,所以當務之急可能是需要聯絡可以協助的船隻,再帶人前往拖救。
據定置網業者說,是漁民發現了通知漁業電台,漁業電台通知海巡,海巡的跟定置網業者說,業者再通知我們前來,我們到達現場時,距離發現鯨鯊擱淺的時間差不多過了半小時。
一時沒有聯絡到漁船,一群人於是坐車往南開一段之後轉進連往海邊的小路,之後有人從海邊的礫石灘鵝卵石灘過去,有人穿越防風林的小路過去。
就是小說 (10)